比赛期间曾就此谜讨论过，没想到周郎回帖说看到讨论内容后修改了他的打分。因担心评分期间对大家有影响，我就没再回帖，免得对评谜产生不必要的影响。现在比赛已经结束，俺就这谜谈点个人的看法。并对比赛期间因偶的言论导致消极影响对谜作者表示歉意。

此谜的谜面指向非常明确，就是禅林中那段最著名的公案，这个公案可以说基本奠定了中国禅学南宗的立宗之本。这点大家都很熟悉，俺就不多唠叨。现在的关键问题是“动”和“乱”究竟是否有区别，我看很多人的发言认为没有区别，偶个人认为这是不正确的。“心动”是慧能初悟道时对世界的看法，认为心外无物，万物皆随心动，这是在“风幡非动”公案中慧能所要阐述的中心思想。而“心乱”是后来慧能给弟子讲道时对其理论的深入发挥，从“心动则万物动”提升到“不着外相”的层面，认为人的心不能拘泥于外相，从而避免“心乱”。从两者的解释上，大家可以看出它们之间细微的区别。

各位找到的论据在《坛经》里非常多，可以说俯仰皆是，但有一点，大家忽略了“心动”和“心乱”在慧能理论中的承接关系。如果从禅宗整个历史来看，说“心动”等于“心乱”，非禅学研究者也许觉得确实差不多，但真正研究它们的涵义及演化，就知道它们所表达的禅意还是有区别的。另外，如果谜面不是这么明确的指向“风幡非动”公案，“动乱”等同的理由就稍微更充足点。

以上是纯粹从禅意出发对“动乱”所做的探讨，但偶也觉得对于我们一般玩谜者，确实没必要细抠到如此程度。从谜的扣合上说，还是满不错的。此谜最后也能上榜，说明大家还是很喜欢，同时也减轻了我的一点罪孽。：）

再次对此谜作者表示歉意。